厉害!手法总结真是太妙了!

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范学德，要有心理准备
文章提交者：简萍 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.cat898.com

看着论坛上甚嚣尘上的“倒范”风潮，欣赏着那几个人技巧纯熟的表演，直觉告诉我，它们有可能要使新伎俩了。

比如：给范先生找个国内偏远山区被遗弃的老婆，控诉他为去美国抛妻弃子的小人所为；
再或，找个当年的街道大妈，出来作证说范先生当年殴打父母，四邻四愤；
再或，制造一个美国知情人士，透露老范受雇于某团体，并大把赚了美元；
再或，爆料老范的家庭背景，比如，干部出身，亲属在国内都是既得利益者；
再或，走访一下范的同学，打探点范的陈年密事，如人品不好，人缘极差，贪财好色等；
.....等等等等

老范，要有心理准备，没有什么是它们干不出来的。

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刚刚看到这个贴,不得不说我是佩服的五体投地!
这是何等的熟悉,原来有一批人对整人是那样的轻车路熟.
你看,赵燕在美国被打,实暴者还没反应过来,国内早就有人用上面的几手将赵搞臭;
中国留学生在加拿大被杀,施者还没抓到,早就有人迫不及待地将这两个受害者的祖宗八代的老底挖了个底朝天!
一口咬定,太厉害了,要不是这位网友的总结,我要被蒙在鼓里好久啊!

大明帝国的GDP及其崩溃

文章提交者：太祖的大板床 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.cat898.com

ZT

话说公元1368年大明王朝取元朝而代之，开国皇帝朱元璋出身贫寒，幼年时放过牛当过和尚，对贪官污吏极为愤恨。因而他坐上金銮宝殿后，贪官污吏就倒了霉，他杀了千千万万贪官污吏，甚至于连他的女婿走私谋利，也被杀了头。他恨急了的时候就会不客气的把贪官污吏扒皮揎草。朱元璋当政的洪武年间，大概是中国历史上贪官污吏最收敛的年代。他还淘汰了众多的编外官员吏役（所谓冗员）。减轻了百姓负担。吴思的《血酬定律》一书对此有深刻的论述和分晰。朱元璋是所有明朝皇帝中生活比较俭朴的一个。到了他儿子明成祖朱棣的时代，明朝的经济军事实力就发展到鼎盛时期。他干了两件大工程，其一，修整扩大北京城，修建了世界最大规模的紫禁城皇宫，房屋万间，建筑面积达16万平方米。其二，组建起宏大的远洋船队，建造了世界最大的远航木船（宝船）。于1403年~1434年间进行了七次远航，直达非洲肯尼亚。这些舰队的规模和船只之大，远远超过哥伦布和达?伽马的船队（后者几乎晚了一个世纪，却仍需雇用一个阿拉伯领航员）。有的欧洲学者甚至于说郑和这支船队最早到达美洲。

　　明代人口已达5000~6000万人。另一项统计数字为，洪武26年7000万，明末崇祯三年1。9亿。此时农业得到很大发展，红薯，南瓜，蚕豆，土豆，玉米，棉花等农作物已由国外传入中国。城市形成和快速发展。南京人口已达100万以上。据德国学者贡德。弗兰克《白银资本》一书中提出的数据，中国明代远洋船舶吨位达到18000吨，占世界总量的18%。

　　明代手工业得到巨大发展，潞安府就有织机1.3万张。松江棉纺织业的发展，使松江成为明朝政府财政收入的主要来源地。

　　永乐时铁产量达9700吨，其时西方俄国产量最高，不过2400吨。制铁厂可拥有六七个冶铁炉，需要雇佣上千个工人。

　　南京一地有众多的陶瓷厂，每年可生产100万件瓷器。其中许多是专门为出口而设计的??出口欧洲的瓷器绘有宫廷图案，出口伊斯兰国家的瓷器则绘有雅致的抽象图案。…

　　有学者认为明代工业产量占世界三分之二。中外学术界公正的指出当时中国已具有占全球财富总量的1/3的经济实力。弗兰克在他的《白银资本》一书中说：“如果说在公元1800年以前，有些地区在世界经济中占据支配地位，那么这些地区都在亚洲。如果说有一个经济体在世界经济及其‘中心’等级体系中占有‘中心’的位置和角色，那么这个经济体就是中国。”西方学者布鲁克（1998年）在其研究明代经济与社会的专著的导言中写道：“中国，而不是欧洲，是当时世界的中心。”西方学者汉斯。布罗埃尔（1972年）在其著作中说：“中国凭借着在丝绸，瓷器，等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家贸易都是顺差”。

　　由于当时欧洲拿不出过硬的东西向中国出口，从世界经济的角度看从公元1500年到1800年这三个世纪，欧洲所能生产和出口的最重要商品，就是金银，而它是依赖掠夺在美洲的殖民地才实现的。在公元1800年以前的二个半世纪里，中国最终从欧洲和日本获得了大约60000吨白银。大概全世界有记录的白银产量（自公元1600年起为120000吨白银，自1545年起为137000吨。）的一半。另据西方学者冯格汉（1996年）的估算，中国占有世界白银产量的1/4到1/3，高于欧洲西亚等各地区。在明清小说中可见到老百姓经常以银两作为交易货币，是一佐证。

　∶鞒?目蒲Ъ际醮锏搅撕芨叩某删?如造船技术,航海技术,工业,机器制造,农业,尤其是火器都有长足的发展,（内蒙托克县曾出土明代地雷二十多枚，型式同现代地雷，不同者用黑色火药而已。最近曾一次出土明代各类铁火炮70多尊，可见军队装备之普遍。）有些在世界上处于领先水平。英国科学家李约瑟的煌煌巨著《中国科技史）享有盛誉，李约瑟（1964）本人写了一个概述：“科学与中国对世界的影响”。他说：“就技术的影响而言，在文艺复兴之时和之前，中国占据着一个强大的支配地位。……世界受中国古代和中世纪的顽强的手工业者之赐远远大于受亚历山大时代的技工、能言善辩的神学家之赐。”（Needham1964：238）李约瑟列出的清单上不仅有众所周知的火药、造纸术、印刷术和指南针。他还考察了钢铁冶炼技术、机械钟表、以及把旋转运动变成直线运动的传动带和传动链、拱桥和铁索桥、深井钻探设备等工程技术发明，水上航行用的明轮船、前桅帆、后桅帆、密封仓和尾舵等以及其他许多东西。

　　查尔斯?辛格等人编写的《技术史》第二卷承认并且强调，从公元500年到1500年，“在技术方面，西方几乎没有传给东方任何东西。技术的流向是相反的。”书中复制了李约瑟（1954）的一个图表，上面列出中国的几十项创造发明与欧洲最初采用它们之间的时间差。大多数的时间差长达10到15个世纪（铁烨犁则相差25个世纪）；少数的时间差为3到6个世纪；火炮和金属活字版印刷术的时间差最短，也有一个世纪。

　　大明帝国这个世界经济大国社会生产总值即GDP（占全世界的）到底是多少？中外学者通过各自研究提出不同数据，有如下说法：

　　万历时：90%，40%，80%

　　崇祯时：40%

　　明代：45%，40%33%，30%

　　说明代GDP占世界的80%~90%，我难以相信，因为世界其他地方并非荒漠。从外贸的硬通货白银因出超而大量流入中国的现象和明代农业、手工业、纺织业及制造业得到巨大发展来看，GDP占世界的30%还是比较可信的。其在世界上的经济地位相当于当今的美国（GDP占28%）。然而这样一个拥有庞大的经济实体的大明帝国，却于公元1644年轰然崩溃！常令人们困惑的是，明代出现了资本主义萌芽，为何没有近一步发展资本主义？有人认为宋、明的灭亡是由于中国北方游牧民族（金、蒙古、满清）善于骑射，而中原农耕民族（主要是汉族）不善战的结果。这种看法只看到表象，实不足以服人。汉、唐击败了当时极其强大的游牧民族匈奴、突厥人作何解释？南宋岳飞的岳家军被游牧民族女真人惊呼为“撼泰山易，撼岳家军难！”又作何解释？东晋谢安以八万人打败北方前秦符坚的二十七万骑兵六十多万步兵又作何解释？这方面的例子不胜枚举。实际上明代前期，特别是明成祖朱棣时期对北方游牧民族（蒙古，女真）保持了一种军事优势和高压态势。他曾六次亲征漠北没有遇到象样的抵抗。其实导至明帝国灭亡的真正的原因在于明代社会结构内部的崩溃！

　　社会结构的崩溃是由于社会财富分配的极不均衡，极不合理，极端的两极分化，造成社会的主体人民群众极端贫瘠，当他们不反抗会饿死，反抗虽会被以谋逆罪处死，但还有一线生机时，他们就会奋起反抗，社会结构也就失去了支持力，崩溃成为不可避免。农民起义是暴力的，非理性的，对生态和社会经济有极大的破坏性，对人口有极大的杀伤力。天下大乱，直到一个新王朝的诞生，完成中国历史上的又一次恶性循环。

　　看看明朝两极分化的情况。当代资本主义国家元首的收入是透明的，如美国总统克林顿其年薪20万美元。俄国总统普京年薪3.3万美元。中国明朝皇帝的私人财富有多少，史无明载。但皇帝夫妇的伙食费却有明确记载。如颇为节俭的崇祯皇帝和他的皇后每年吃到肚子里的日常伙食费，就有16872两白银按粮价折算超过52万美元。而嘉靖、万历之后此项开支超过36万两白银，即超过1000万美元。皇宫内侍候皇帝的太监，朱元璋洪武二年内官编制不过60人，到嘉靖年间太监及宫内杂役已近万人。而到了天启年间太监人数多达十万人！明代宗室人口明初洪武年间有58人，到明万历23年已繁衍到155000人，明末就达数十万人。连同其下属吏役，这是一个多么庞大的吸血阶层！他们控制的社会财富极为惊人。崇祯的岳父一向哭穷，李自成攻入北京，拷挞官吏，他不得不乖乖缴出50多万两白银。

　　明代有庞大的官僚统治集团，除了正式编制以外，编外官员吏役（所谓冗员）数量惊人！明初吏制森严，冗员为正员的3倍，明后期冗员为正员的10倍以上。据《虞谐志》记载，仅苏州府常熟县就有冗员万余人，这意味着万余只虎狼，在方圆百里内横行，无休止地弱肉强食，老百姓不得不丧家亡命。这庞大的官僚统治集团，人人尽力收刮财富，造成社会财富的高度集中，形成畸形的两极分化。《明史》卷三百八奸臣传，严嵩之子严世藩犯事被抄家时，得黄金可三万余两，银二百万余两。而锦衣卫指挥朱宁抄家得黄金十万五千两，银四百九十八万两。另有绸缎绫绢等达三千九百多扛。但这两位与明正德年间巨贪太监刘瑾比起来是小巫见大巫！据明郎瑛《七修类稿》卷十三，刘瑾犯事被抄家，仅抄出的金银就有：黄金1205.78万两，白银25958.36万两。2001年《亚洲华尔街日报》据此将刘瑾列入过去1000年来，全球最富有的50人名单。（在入选的50人中，有6名是中国人。他们是成吉思汗、忽必烈、和?、刘瑾，伍秉鉴、宋子文。）这个记载数字可能有所?大，另据清赵翼〈二十二史札记〉所载，刘瑾有黄金250万两，白银5000余万两。其它珍宝细软未计。据〈血酬定律〉一书作者吴思据此计算出，刘瑾家产仅金银一项相当于254.88亿人民币。和当时国库年收入的白银差不多。（另一说刘瑾的财富是国家年收入的数倍）。

　　明代中国还是个农业国家，人口主体是农民，在这样的两极分化中，农民变得赤贫无以为生。明后期，中国处于气候上的小冰河期，水旱频仍，更加雪上加霜。明帝国的轰然崩溃就是不可避免的了。社会的巨量财富集中到刘瑾一类人身上，财富的流向是：大肆挥霍消费，购房置地设大量不动产，囤积隐藏。他们不会把财富用于扩大再生产、改善产品质量、和搞科研开发新产品，从而促进整个社会经济的发展。因此明代从资本主义萌芽发展到资本主义也就无从谈起！

　　社会生产总值GDP和人均GDP的数据并不能反映社会主体农民的生活水平（占有财富的水平）。因为在一定的GDP时，社会财富分配极端两极化，和分配较均衡合理的情况下可以有相同的人均GDP。社会财富分配极端两极化时，人均GDP具有粉饰和虚假性。而基尼系数可以反映社会财富分布的真实情况。基尼系数是意大利经济学家基尼,根据洛伦茨曲线,于1922年提出的定量测定收入分配差异程度的指标。它的经济含义是：在全部居民收入中用于不平均分配的百分比。即基尼系数是表示社会分配不平均程度的指标。实际的基尼系数介于0和1之间。基尼系数越大，则收入分配越不平均；联合国有关组织规定：若低于0.2表示收入绝对平均；0.2-0.3表示比较平均；0.3-0.4表示相对合理；0.4-0.5表示收入差距较大；0.6以上表示收入差距悬殊。据学者研究，明末崇祯年间，李自成起事时基尼系数高达0.62。（与此类似，清末太平天国时，基尼系数达到0.58）远超过基尼系数0.4的国际警戒标准。可见收入差距悬殊即社会财富分配严重两极化时，会存在社会体制崩溃的危险。社会财富分配严重两极化，才是社会体制崩溃的根本原因。

对韦洛格关于《学校袒护纵容长江学者肖立志履历造假》一文的回复

对韦洛格关于《学校袒护纵容长江学者肖立志履历造假》一文的回复

　　肖立志

　　“韦洛格”（化名）于2005年10月8号在《新语丝》网站发表了一篇关于石
油大学袒护纵容我履历造假的文章，接下来的那两周正好是我“长江学者任职三
年中期评估与考核”，我没有太多时间和心情去想网上的事情。后来，又看到几
位素昧平生的网友的公正评论，觉得没有必要再作补充。只是时间过去近一个月，
事态仍然在扩大。不断有网站转载“韦洛格”的那份帖子，而大部分看帖子的人
只看标题不看内容，更不作分析和判断；学校行政楼的办事人员看到我后开始交
头接耳，指指点点......。看来，这件事并不是我想平静就能平静的，它对我的
工作和生活已经产生严重影响。我必须对他的邮件做一个回复。

　　第一，关于“打击报复”。

　　在2004年4月至2005年9月的一年半时间里，署名“韦洛格”的匿名邮件，以
极其醒目、震撼的标题，几乎是丧心病狂地发往我的邮箱、我领导的邮箱、我同
事的邮箱、我助手及学生的邮箱，还有一些杂志编辑部的邮箱，以及许多与石油
有关的大学校长和知名学者的邮箱。2005年9月30日，同样的邮件又出现在我的
邮箱，其中附件的路径引起了我的注意，它是
“D_Zhoujihong_test-try_zhf-smf_...肖立志...”。我确实想知道最近几个邮
件究竟是谁发的，于是用www.ip138.com，搜索IP为218.249.29.5和
211.71.75.251的计算机，结果显示来自“北京交通大学”和“北京交通大学9＃
信息楼北5层”。而后，我又搜索“韦洛格”早期邮件的来源，分别为北京的网
吧以及湖北省荆州市等处。如果把“Zhoujihong、北京交通大学、湖北荆州”联
系起来，我判断“韦洛格”可能与我十几年前的一位同事有关，他当时刚刚从石
油大学研究生毕业，现在家住湖北荆州，是北京交通大学在册博士研究生。我与
这位同事大概十几年前在一次会议上出现过不同意见，他当时应该是非常生气，
我太太还记得。后来就没有了联系。我想同他沟通一下。10月初，通过他的一位
朋友，提醒他，有人可能利用他的计算机在给我发匿名恶意邮件，并邀请他聊聊
或通个电话，他拒绝了我的邀请。10月8日，《新语丝》上有了那封邮件，并说
我在“到处调查是哪些人告的他，企图报复”。

　　第二，关于“学校袒护纵容肖立志履历造假”。

　　收到“韦洛格”第一封邮件（2004年4月16日）的第二天是我2004年年度述
职时间。我估计听我述职的多数评委（共有30余位）都知道有这样一份恶意邮件，
会场基本上是“乌云密布”。述职后，资源与信息学院的院长、两位书记、以及
测井研究中心一位主任，分别与我谈话，核实我的档案、我申报长江学者的所有
材料，查阅我的专著和论文，发现没有任何问题。为慎重起见，我对“韦洛格”
邮件中提出的10个质疑向教育部和学校有关领导作了书面说明。“韦洛格”复制
和攻击的那份履历，有不严谨之处，如“毕业于中国矿业大学与复旦大学，获硕
士学位”应该为“1984～1987年在中国矿业大学与复旦大学学习，获硕士学位”
（我的硕士论文在复旦完成）。几处差异可以见我网页上的新履历以及“石大名
师”中的介绍。如果“韦洛格”们客观公正地、负责任地对照的话，我的新履历
比他们保留和攻击的那份老履历要好的多，尽管这种好劣并无实际意义。我无意
做公众人物，但对于任何善意的提醒和批评，都会十分感谢，今后一定会更严谨
认真地对待自己所写的东西。

　　我不得不在《新语丝》写上这段文字。“韦洛格”们把我推上这个PK台，无
论是赢、是输，都是受伤。我真诚地感谢Lin和Fishman等几位网友，虽然素昧平
生，你们的几句公道话让我十分感动，也让我对《新语丝》的网友们肃然起敬。
这些天我也在反省自己，认真地反省！想想自己的做事，自己的为人，以及为什
么会被“韦洛格”这样的人盯上，并如此疯狂地攻击？面对他们假借石油大学校
友之名进行肆无忌惮的犯罪活动，学校和我究竟该做什么？

　　我不能标榜自己如何如何好，实际上确实有许多缺点和毛病。但作为一个受
过良好教育的人，我勤勤恳恳做事，老老实实为人，遵守社会公德和规范。回国
后，我一直把自己获选长江学者以前的经历当成是学习阶段，获选长江学者后才
算是真正开始工作，真正为国效力。作为国家紧缺的石油勘探专业人员，与其它
许多满怀希望和梦想、下定决心举家回国任职的长江学者们一样，实在是想安安
静静为国家做点事情。回国后才感觉到，其实非常难，尤其难在许多人的心理不
健康！

　　许多人关注长江学者的荣誉和所得，包括从李嘉诚基金会每年拿到10万元的
奖金（其实不到我在Halliburton收入的十五分之一，2002年我的W-2为证），却
常常不关心、或不了解他们的付出。面对向教育部签署的承诺书，面对与石油大
学签订的工作目标和合同书，“长江学者”对我来说是一份承诺，一种责任，一
个起点，一股持续的压力，一项从早到晚没有休息、没有周末和假日、而且总是
对太太和孩子感到无比愧疚的劳作。我在这个位置上的付出，比在Halliburton
多得多。我常常感觉非常累，更何况还有“韦洛格”们不停地装神弄鬼、丧心病
狂地骚扰。但我不后悔，而且还要继续做下去。刚刚结束的三年中期评估和考核
结果表明，我的工作对国家的石油工业有意义、有突破、有成就！我对得起教育
部，对得起李嘉诚基金会，对得起中国石油大学领导班子的关心和支持，对得起
自己的付出！

也谈国内大学的学生工作

Yao

几次提起笔，又放下。真的想谈谈这个奇怪的学生工作，可又不知从什么地方谈起。可
能受压迫太久了吧。

记得有次，在评奖学金的时候，管学生工作的老师打电话过来，说把我的加分证明丢掉
了。让我马上去再复印或者补办过去。（当时是下午6点左右，就算我肯，那些相关老
师也早就下班了。）我说明天送过去好不好，她居然训斥起我来，说我什么拖大家的后
腿云云。第二天送过去的时候，更令我惊讶的是，那个老师在跟另一个老师聊天，我站
着等了半了小时才搭上话。

从此我就对学生工作这个字眼讨厌起来。我不是学管理的。可遗憾的是，那个老师也不
是，据说是学广告的，真不明白，怎么会去做学生工作呢？

后来到了一个研究所工作，那里面的管理跟学校里真是有天壤之别啊。种种之好，就不
说了。

事情过去很久了，真希望国内大学老师能提高自己的知识水平。

扬扬得意”真是一位新时代的无脑“看客

　　这位“”??不知鲁迅先生对此有
何感慨。

　　劝诱他吃死老鼠的人、强奸他的人是否流氓姑且勿论，但劝告他别吃死老鼠、
警告他别接受强奸的人总不该与前者归于一类吧？

　　然而吃了老鼠、被强奸后的恼怒使他蠢血冲动，把截然对立的两者归入一类。

　　难怪“如是我闻”跟贴说：“说实话，俺没看明白。”

　　“太阳雨”又跟贴说：“说假话，俺看明白了。”

　　当然这位“扬扬得意”并非毫无可取之处：他吃死老鼠、被强奸时毕竟没有
扬扬得意，而是恼怒了，这比那些死老鼠吃得津津有味、被强奸时还欢天喜地者，
总要略好一些。

　　张远山2005/9/21

　　一出强奸大众的好戏（作者：扬扬得意）

　　文坛的骂战一直是我追逐喜看的??金文明“咬”余秋雨，张远山、王怡、
方舟子混战，看得我荡气回肠，过了Ｎ回“外行看热闹”的瘾。

　　胡兰成的《今生今世》在大陆出版的消息普一传出，凭着我喜爱热闹的外行
水准，立刻就预测到有人会“咬”他。这次是张远山。

　　说实话，张爱玲不是我非常喜欢的作家，她的文章冷静纤巧，细微到了沉屑
和线香的地步，最终只剩下缕缕靡香。胡兰成因了张爱玲而倍受关注，特别是
“披露”了两人情史的《今生今世》，老胡在天之灵定会合掌称佛：终于不“因
人废文”了。

　　不“因人废文”是很多人的声音，最响亮的当属余光中。看见姓“余”的，
我就有一种本能的抵制，也许是因为余秋雨的缘故，也算是因姓废人了，呵呵。
可是这么多人越是说不“因人废文”，越是说“文笔轻灵圆润，用字遣词别具韵
味，形容词下得尤为脱俗”，我越是不敢把《今生今世》找来一读，因为我看过
一个很恶心的笑话，给我造成了无可解脱的心理阴影。

　　这个笑话是：一个人在饭店里要“麻辣粉丝煲”吃，服务员说已经卖光了。
临桌的食客其他菜几乎已经吃光，但那份“麻辣粉丝煲”居然还是满满的。这人
问：先生还要吗？食客摇头。这人端来吃了。吃到最后，发现碗底有个小老鼠。
一阵恶心，那人把吃下去的所有粉丝通通吐回了砂锅里……食客用很同情的眼光
看着他，说：很恶心是吗？刚才我也是这样……

　　如果《今生今世》也是一碗居心叵测的“麻辣粉丝煲”，我岂不是在一个地
方栽了两回？为了防止我的意志薄弱，我发誓：绝不看《今生今世》。

　　这时，张远山出现了，他像一个微生物专家，把胡兰成和《今生今世》看到
了分子原子上。他抽丝剥茧、他心狠手辣，血淋淋的，胡兰成只剩下汉奸加流氓
的骨架、《今生今世》只剩下半通不通、冷僻夹生的字、句。

　　看完张远山的手术，我的第一感觉是：过了！肯定是过了。胡兰成当得起
“汉奸文人”的称号，总得有点本钱不是？日本人再愚蠢也不到这个份上，亏本
的买卖谁做？

　　我怎么发誓来着？忘了。似乎是为了看看各人的评价是否公允，我找来了
《今生今世》读了一遍。结果……如果你也看过《今生今世》，一定会用同情的
眼光看着我说：很恶心是吗？刚才我也是这样……

　　一个大男人，如果胡兰成算是男人的话，喋喋不休的说他的情史，用古今结
合的词眼呻吟并快乐着，吃软饭并自豪着。才不比唐寅，女人也不及他多；奸直
追秦桧，另一半却比他好。唯一相像的是岳不群??阴柔诡谲的翘着兰花指。

　　丢了书，我却觉得胸臆间多了某种恶心的东西??我被强奸了。谁是下一个
被强奸者？你？你们？到时，我也会很“同情”你们的，同时庆幸，傻瓜不仅我
一个，嘿嘿。

　　余光中、张远山和胡兰成们，他们隔着时空合谋，他们心有灵犀，他们阴险
的炮制了一出强奸大众的好戏。

　　一群流氓。

中共「绝代巨人」陈独秀

　 司马璐 投资理财 > 财经人谈 >


陈独秀先生是中国共产党的创造者和第一任总书记。在中国近代史上，特别是文化史与政治史，老一代的知识分子中，陈独秀是叱□风云、名震遐迩的人物。无论是他的友人还是他的敌人，都承认他是中国近代史上一个杰出的思想家与政治家。

离经叛道，卓尔不群
陈独秀生于一八七九年。一八八四年，独秀五岁，在祖父的严格管教下开始读书。独秀思想敏捷，智慧过人，幼年对于古训，即有离经叛道的倾向。一八九六年，独秀应考中秀才，他谑称科举制度是统治阶级「玩猴子」。所以他的祖父断言独秀「长大后不成龙，便成蛇」。

五四前后，陈独秀提倡新思想时，保守人士诋毁陈独秀为「陈毒兽」，甚至说陈独秀主张杀父的。陈独秀在自传中说：「民国十年（一九二一年）我在广东时，有一次宴会席上，陈炯明正正经经的问我：『外间说你们组织什么「讨父团」，真有此事吗？』我也正正经经的回答道：『我的儿子有资格组织这一团体，我连参加的资格都没有，因为我自幼便是一个没有父亲的孩子。』」

一九○○年，陈独秀留学日本，他在东京与苏曼殊、章士钊同居一室，这同住的三个人，后来都成为中国著名人物。陈独秀在思想文化政治活动中独领风骚；苏曼殊是一位终生为情所困的和尚；章士钊成为一位善于翻云覆雨的政治不倒翁。苏曼殊曾赠诗独秀，诗句有「行云流水一孤僧」「纵有欢肠已似冰」，表示自己对人生的悲观。而当时的独秀，生命像一把火，所以章士钊陈独秀是「不羁之马，奋力驰去，不峻之山弗上，回头之草不啮。」

独秀年轻时，有过一次成为千万富翁的机会，而他不屑一顾。陈独秀是叔父陈衍庶的嗣子。陈衍庶有田产、巨宅和投资上万□银子的生意。一九一三年逝世时，独秀是这笔巨大遗产唯一合法的继承人。社会上都说陈氏家财万贯，可是独秀视家产如敝履，不闻不管。胡适在北大演讲中曾提到，有一次，独秀到北京，他家在北京一间大铺子的掌柜请「小东人」去看一看。独秀却说：「这铺子不是我的。」

关于相信：好的理由和坏的理由

作者 理查德?道金斯

柯南译自《魔鬼牧师》
《三思科学》电子杂志2005年第5期

　　亲爱的朱丽叶：

　　现在你10岁了，我想写给你一些对你很重要的事情。你是否曾经想过，我们
是如何知道那些我们知道的东西？例如，恒星看上去好像在天空中刺出的小孔。
我们是如何知道恒星其实是像太阳一样的大火球，并且它们离我们非常远？我们
是如何知道地球是绕着这些恒星中的一颗??也就是太阳??运转的更小的球体？

　　这些问题的答案是“证据”。有时候证据的意思是亲眼看见（或者听见、感
觉到、闻到）某事是真的。宇航员航行到了离地球足够远的地方，用他们的肉眼
看到了地球是圆的。有时候我们的眼睛需要帮助。“昏星”看上去就像在天空中
的明亮的闪光，但是借助一架天文望远镜，你就能看到它是一个美丽的球体??
这个行星我们称之为金星。有时候，通过直接的观看（或者听，感觉……）进行
学习，这叫做观察。

　　很多时候，证据并不是一个观察本身，但是观察总是在证据背后支持它。如
果发生了一起谋杀，通常没人观察到它（除了凶手和被害者！）。但是侦探能够
收集起许多其他的观察，它们可能全都指向一个特定的嫌疑犯。如果一个人的指
纹与发现在[凶器]匕首上的指纹相符，这就是他接触过这把匕首的证据。它并没
有证明他进行了谋杀，但是当它和其他许多证据联合在一起的时候，它就能起作
用。有时候，一个侦探能思考一大堆的观察，然后突然意识到，如果是某某人进
行了谋杀，这些观察到的东西就有了条理、可以说得通了。

　　科学家??发现地球和宇宙中什么是事实的专家??常常像侦探那样工作。
他们猜测什么可能是真的（称作假说）。然后他们对自己说：假如它们是真的，
我们应该看见某某。这称作预测。例如，如果这个地球是圆的真的是圆的，我们
可以预测一个旅行者一直向一个方向运动，最终应该发现他回到了出发点。当一
个医生说你患了麻疹了时候，他并不是看你一眼就看出了麻疹。他对你最初的观
看，让他产生了一个假说，即你可能患了麻疹。然后，他对自己说，如果她患了
麻疹，我应该看到……然后，他针对一系列的预测，用他的眼睛（你的身上起了
斑点吗？）、手（你的额头热吗？）和耳朵（听诊肺部有麻疹的表现吗？）进行
检验。只有做完这些工作之后，他才能做出决定并说：“我诊断出这个孩子患了
麻疹。”有时候医生还需要作其他的检验，诸如验血或者X光。这些检验能帮助
它们的眼睛、手和耳朵进行观察。

　　科学家使用证据学习这个世界的方法，比我在这封短信中说的更机敏也更复
杂。但是现在我想继续谈谈证据。证据是相信某事的一个好的理由，它让你对相
信某事的坏的理由产生警觉。这些坏的理由叫做“传统”、“权威”和“启示”。

　　首先说传统。几个月前，我去电视台和大约50个儿童参加一场讨论，电视台
邀请这些儿童，是因为他们是在不同的宗教中长大的。一些孩子被作为基督徒培
养，其他的作为犹太教徒、穆斯林、印度教徒或者锡克教徒。拿着麦克风的人问
了一个又一个儿童他们信什么。他们的回答恰恰显示了我说的“传统”是什么意
思。他们的信仰和证据无关。他们只是炫耀着他们的父母和祖父母的信仰??这
些信仰同样也不是建立在证据的基础上的。他们这样说道：“我们印度教徒相信
某某”； “我们穆斯林相信某某”；“我们基督徒相信的又是某某”。

　　当然，既然他们全都相信不同的事物，他们不可能全都是正确的。拿着麦克
风的人似乎认为这很正确和合适，他甚至不会试图让他们相互争辩他们的不同点。
但是这不是我现在想要说论点。我只是想问，他们的信仰从何而来。它们来自传
统。传统的意思是，信仰从祖父母传给父母，再传给孩子，然后继续传下去。或
者意思是一些书一个世纪一个世纪地流传下去。传统的信仰常常起源于虚无；或
许起初是某人创作了它们，就像关于托尔和宙斯的故事。但是它们流传了许多世
纪之后，仅仅是因为它们如此古老，所以它们就显得特别。人们相信一些事物，
仅仅是因为人们相信这些事物已经很多世纪了。那就是传统。

　　传统存在的问题在于，不管这个故事创作了多久，它仍然像原始的故事一样
真实或者虚假。如果你创作了一个假的故事，让它流传很多个世纪，丝毫不能让
它变得更真实！

　　在英国，许多人接受英国国教的浸礼，但是它仅仅是基督教宗教的一个分支。
还有其他分支，诸如俄国东正教、罗马天主教和卫理公会派。他们全都相信不同
的事物。犹太人的宗教和穆斯林的宗教更加不同；并且还有不同类型的犹太教徒
和穆斯林。一些人相信的东西稍微有点不同，他们因为这种意见不合而进行战争。
因此，你也许会认为他们一定有些很好的理由??证据??去相信那些他们所相
信的东西。但是，实际上他们不同的信仰完全是因为不同的传统。

　　让我们谈谈一个特别的传统。罗马天主教相信耶稣的母亲玛利亚非常特别，
以至于她没有死，而是活着升上了天堂。其他基督教传统不同意这个说法，它们
说玛利亚确实像其他人那样死去了。和罗马天主教不同，其他的教派并不太谈论
玛利亚，并且他们也不把她称为“天后”。玛利亚的肉身升入天堂的这个传统并
非很古老。圣经没说到她是怎么死的；事实上，这个可怜的女人几乎没有在圣经
中被提到。玛利亚的肉身升入天堂的这个信仰，是在耶稣时代之后的6个世纪才
被发明出来的。起先，它被人创作出来，创作的方式和任何其他故事一样，比如
《白雪公主》。但是，经过数个世纪之后，它变成了一个传统，而人们开始认真
接受这个故事，仅仅是因为这个故事已经流传了这么多代。传统越老，就会有更
多的人认真接受它。它最终以文字的形式成为正式的罗马天主教信仰，只不过是
近来的事??在 1950年。那时候我的年龄和你现在差不多大。但是，这个信仰
在1950年并不比在玛利亚死后600年这个信仰被创作出来的时候更真实。

　　在这封信的末尾我还要谈传统，并且是用另一种方式看待它。但是，首先我
必须谈谈另外两个相信某事的坏理由：权威和启示。

　　权威是相信某事的理由。它的意思是，因为你被某个重要的人告知要相信某
事，所以你相信了它。在罗马天主教会，教皇是最重要的人，人们相信他一定是
正确的，因为他是教皇。在伊斯兰教会的一派中，重要的人是蓄着胡须的老年男
子，称作阿亚图拉。这个国家的许多年轻穆斯林准备进行一场谋杀，仅仅是因为
一个遥远国家的阿亚图拉告诉他们这样做（那时候对萨尔曼?拉什迪(Salman
Rushdie)的死亡追杀令是很著名的新闻事件。??原注）。

　　当我说到仅仅是在1950年罗马天主教才最终说他们要相信玛利亚的肉身升入
了天堂，我的意思是，在1950年，教皇告诉人们，他们要相信这件事。就是这样。
教皇说它是真的，那么它就是真的。现在，或许教皇一生中说的一些事是真的，
而另一些是假的。并没有好的理由让你相信他所说的一切，胜过相信其他人说的
一切，仅仅是因为他是教皇。现任教皇（1995年）命令他的信徒不要限制生育的
数量。如果人们像教皇希望的那样，绝对服从这种权威，结果将是可怕的饥荒、
疾病和战争，这都是由人口过多引起的。

　　当然，甚至在科学中，有时候我们自己没有发现证据，并且我们要接受别人
说的东西。我自己没有用肉眼看到光以每秒18.6万英里（30万公里）的速度运动
的证据。相反，我相信告诉我光速的那些书。这看起来像“权威”。但是，实际
上它比权威好多了，因为写书的人看到了证据，并且任何人无论何时都可以自由
地查验证据。那很令人欣慰。但是即便是牧师，也不会声称玛利亚的肉身升入天
堂的故事有任何证据。

　　相信任何事的第三个坏理由称作“启示”。假如你在1950年问教皇，他如何
知道玛利亚的肉身在人间消失，进入了天堂，他可能会说上帝已经“启示”给他
了。他把自己关在他的房间里，祈祷上帝给他指导。他全靠自己想啊想啊，然后
他内心越来越清楚。当教徒内心感到某事一定是正确的，即便没有证据表明它是
正确的，他们就把他们的感觉称作“启示”。声称拥有启示的并非只有教皇。许
多教徒也这样做。这是他们相信那些他们所相信的事的主要理由。但是这是个好
理由吗？

　　假设我告诉你，你养的小狗死了。你将非常难过，你或许会说，“是真的吗？
你怎么知道？它是怎么死的？”现在，假设我回到说：“事实上我并不知道佩佩
（Pepe）死了。我没有证据。我只是在内心深处有一个可笑的感觉：它死了。”
你会因为我惊吓了你而非常生气，因为你知道一个内心“感觉”本身不是相信一
条惠比特犬死了的好理由。你需要证据。我们有时候都有内心感觉，有时候它们
是对的，有时候它们不对。总之，不同的人有相反的感觉，那么我们如何认定哪
个感觉是正确的？确认一条狗死了的唯一方法，是看到它死了，或者听到它的心
脏停止了跳动，或者某人看到或者听到了一些真正的证据表明它死了，这个人告
诉了你。

　　人们有时候说你必须相信内心深处的感觉，否则，你永远也不会相信诸如
“我的妻子爱我”这样的事。但是这是一个坏论证。可以有充分的证据证明某人
爱你。你和爱你的某人经历的全部时光中，你看到和听到许多小小的珍贵证据，
它们加在一起就能说明问题。这不完全是像牧师称之为启示的那种内心的感觉，
有一些外在的事物支持内心的感觉：四目相交、温柔的语调、小小的关怀和亲切；
这才是真实的证据。

　　有时候人们内心有一个强烈的感觉，认为某人爱着他们，尽管这不是基于任
何证据的。那么，他们很可能是完全错了。有一些人内心强烈感到一个著名的电
影明星爱着他们，尽管这个电影明星事实上根本没有见过他们。这样的人的精神
有问题。内心感觉必须被证据支持，否则你就不能信任它们。

　　内心感觉在科学上也很有价值，但是仅仅在它给了你一些想法，你后来通过
寻找证据检验了它之后，它才是有价值的。一个科学家对于“感觉”一个想法是
对的有种“预感”。这种感觉本身不是相信某事的好理由。但是它可以成为花些
时间做个特定实验、或者用一个特定方式寻找证据的好理由。科学家总是用内心
感觉获得想法。但是直到这些想法被证据支持，它们才有价值。

　　我刚才答应你再谈谈传统，并且是用另一种方式。我想试着解释为什么传统
对我们如此重要。所有被（一个称为进化的过程）造就的动物都能在这类动物能
生存的普通环境中生存。狮子被造就成可以在非洲平原上生存得很好。小龙虾可
以在淡水中生存得很好，而龙虾被造就成能在海水中很好得生活。人也是动物，
并且我们被造就成能在一个充满了……其他人的世界中很好得生活。我们“游”
过“人海”。就像鱼需要用鳃在水中生存，人们需要大脑，大脑让他们能够与其
他人打交道。证据海里充满咸水，人海中充满了需要学习的难事。就像语言。

　　你说英语，但是你的朋友安?凯瑟琳（Ann-Kathrin）说德语。你们都说能
让你们“游过”你们各自的“人海”的语言。语言是由传统传递的。没有其它的
传递方式。在英国，佩佩是一只狗（dog）。在德国，它是“ein Hund”。这些
词哪个都不更正确，或者更真实。它们都只是被传下来的。为了能够善于“在他
们的人海中游泳”，儿童需要学习他们自己国家的语言，以及关于他们的人民的
其它一些事。这意味着他们必须吸收大量的传统信息，就像吸墨水纸。（记住，
传统信息仅仅意味着它们是从祖父母传给父母，再传给儿女的。）儿童的大脑是
传统信息的吸收者。并且不能指望儿童把好的和有用的传统信息（例如语言的词
汇），从坏的和愚蠢的传统信息（例如相信女巫、魔鬼以及永生的处女的存在）
中挑出来。

　　这很遗憾，但是事情只能是这样，即因为儿童是传统信息的吸收器，他们很
可能相信任何大人们告诉它们的事情??不管真伪对错。大人告诉他们的很多东
西是真的，并且是基于证据的，或者至少是通情达理的。但是如果大人告诉的某
事是假的、愚蠢的，甚至是邪恶的，也没法制止儿童相信它。现在，当儿童长大
之后，他们做什么？当然，他们会把它告诉下一代儿童。因此，一旦人们强烈的
相信某事??即便它完全是假的，首先也从来没有任何相信它的理由??这件事
就能一直存在。

　　宗教也能发生这种情况吗？相信有一个或者多个上帝、相信天堂、相信玛利
亚永生、相信耶稣从来没有一个人类父亲、相信其道者能得到回报、相信葡萄酒
变成了血??这些信仰没有一个得到任何好的证据的支持。然而数以百万计的人
们相信它们。或许这是因为在年轻得足以相信任何事的年龄，有人要他们相信这
些事。

　　还有数以百万计的人相信截然不同的事，因为在童年有人告诉了他们不同的
事。穆斯林儿童被告知的事不同于基督教儿童的。他们长大之后都彻底相信他们
是正确的，其他人是错的。即使是在基督教内部，罗马天主教徒、英国国教徒、
圣公会教徒、震颤派教徒、教友派教徒、摩门教徒和圣滚者信仰的东西也不一样，
并且他们都彻底相信他们是对的，其他人是错的。他们相信不同东西的原因都来
自同一个理由，和你说英语、安?凯瑟琳说德语的理由一样。这些语言在他们的
国家都可以使用。但是不同的宗教在他们的国家中都是对的，这就不是事实了，
因为不同的宗教声称一些事物，但是它们是相互矛盾的。玛利亚不可能既在南爱
尔兰的天主教信仰中活着，又在北爱尔兰的新教信仰中死了。

　　对于这些问题，我们应该怎么做？你做什么都不容易，因为你只有10岁。但
是你可以试试这样做。下次有人告诉你听上去很重要的某事的时候，自己想想
“这是那种人们或许是因为证据才相信的事吗？或者它是那种人们仅仅是因为传
统、权威或者启示才相信的事？”并且，下次有人告诉你某事是真的，为什么不
这样问他们：“有什么证据支持它？”如果它们不能给你一个好的答案，我希望
你在相信他们说的哪怕一个字之前，先非常仔细地思考一下。

　　你亲爱的

　　爸爸

西安翻译学院洗雪排名冤案 终审尘埃落定

◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.dyndns.info)◇◇

【立此存照】

（在西安打“官司”，出现如此荒唐的结果是一点也不奇怪的。可以预料，丁祖
诒还将在西安继续赢得其他“官司”。但是，除了继续骗骗西安翻译学院的学生，
还能骗得了谁呢？）

西安翻译学院洗雪排名冤案 终审尘埃落定

《西安晚报》05.06.10第四版

本报讯（记者 史风）

近日记者获悉，随着５月１３日法院的一纸民事判决书的下达，近8个月来
沸沸扬扬的所谓西安翻译学院“美国排名”事件,也因此尘埃落定冤情大白。

同日，５月１３日，教育部下达西安翻译学院晋升本科的通知（教发函［２
００５］６９号），

　　事隔一周的５月２１日，教育部全国高校就业指导中心在京除授予西译“全
国学生就业实力十强民办高校”及“全国学生就业实力示范民办高校”之首的两
项集体荣誉外，还专门授予丁祖诒院长惟一的“全国学生就业实力杰出贡献奖”。

此前的元月份，西安翻译学院还在京获得教育部中央教科所教育与人力资源
研究部等单位授予的“人民满意的全国20所民办高校之首”等两项荣誉。

就在不明真相的外地某些媒体对西译排名妄加非议、责难甚至诽谤之际，西
安翻译学院所在地的家乡西安500万人民，日前却将该院院长丁祖诒高票推举为
西安十大魅力先生之首，更是对诽谤者的当头一棒和绝妙讽刺！

这一连串的好消息，使笼罩在西译头上长达8个月之久的阴霾顿现曙光。

为中国民办高教拓荒与耕耘的丁祖诒，在他创建的４万人规模的民办西安
翻译学院近20年的生涯中，他凭借着自己不屈和智慧，演绎了“牵手北大”、
“进军博鳌”、“相约哈佛”、“赴俄申奥”、“使节频访”、“叱咤论坛”等
许许多多惊人的壮举。丁祖诒于年近半百毅然抛弃公办大学公职，从中国民办大
学的处女地一路走来，竞显他特有的风采，丁祖诒--西译，西译--丁祖诒，一个
多么让人熟悉，又多么令人难忘的名子！

在丁祖诒的人生历程中，以“创东方哈佛”的狂迈超逸气概，以他为１０
万西译人打造“第二希望工程”卓尔不群的业绩，以他“为有志青年创造更美好
天堂”的汹涌澎湃激情，以他“敢于踏出一条风清君子自己的路”的生性倜傥的
不羁，将整个中国文化教育的酵用尽酿在他的血骨里。

他有庄子的超逸，有屈原的高法，有儒家的中孝，有侠士的义重云天，有玄
学的狂傲不羁。他亦儒、亦侠、亦道、亦忠，儒侠仙相得益彰；亦狂、亦狷、亦
逸、狂狷逸集于一身。谱写出了中国民办教育的光辉篇章。

正值对西译的诽谤登峰造极之际，从2005年3月28日到4月10日的“西安十
大魅力先生”评选将西安翻译学院院长丁祖诒选为“十大魅力先生之首”。几百
万西安人民不信邪，他们是这样评价丁祖诒教授的：“他从事着光辉的事业，他
有着罕见的魄力，他能不断创造奇迹，是因为他每一次都能完成惊险的一跳。丁
祖诒教授让人改变了对传统知识分子的看法。他身上混合了很多气质--教授、大
学校长、企业家！高雅、智慧、成功、健康、责任感，有一定影响力，正是魅力
的写照。

丁祖诒先生的魅力究竟何在？他那睿智、严谨、幽默而富有哲理的答记者问，
几乎家喻户晓。磨难，对弱者来说是一种灾祸，而对于一个有追求、有理想的人
来说则是意志和精神的砥砺，由50年代因政审不合格的落榜生到大学教授，由自
学成材到荣获“享受国务院特殊津贴的专家”，由“出身黑五类的牛棚”到誉传
华夏的 “东方之子”，由白手起家到建成全国规模最大的民办大学??西安翻
译学院，这就是丁祖诒。

▲西译 "排名"事件始末

　　２００４年１０月４日的《洛杉矶时报》登载《在有威望的国际调查中，排
名在最前的中国大学和这些大学的校长》，载明?" 美国五十州高等教育联盟通
过调查首次排列出最受尊敬的中国大学和大学校长的名单，８万个问卷者返回５
万个有效问卷。这种活动在中国是第一次而且是由国际机构作出，很明显，中国
西部省份的第一个民办大学即西安翻译学院被列入了前１０名，西安翻译学院是
中国最大的民办大学，现有在校生４万人。"在"排名前１０名的大学"中载明第
１０名为"西安翻译学院"，"前１０名的大学校长'第二名为'丁祖诒，西安翻译
学院"。

随后，国内《科技日报》《新华社每日电讯》等主流媒体对排名进行了新
闻报道。但同时也出现了一些不同的声音。１１月８日《××时报》发表了署名
“本报驻美国特派记者唐勇”的文章--《中国大学排行榜哪里来？》（副标题为
《西安某校排名第十，本报记者查无实据》）。１２月２日《西部发展报》也转
载了唐勇撰写的《"西安翻译学院"排名第十？》的文章。另外，不少媒体也相继
发表了质疑甚至诽谤的文章，一时间所谓“假新闻”事件闹得沸沸扬扬。

由于“美国５０州高等教育联盟”远在大洋彼岸，一时莫衷一是，因此所
有攻击的矛头都无端地直指西安翻译学院。西安翻译学院有口难辩，为此，该院
于２００５年１月１２日向当地法院对其蓄意诽谤提起诉讼，首先把始作俑者唐
勇以及《西部发展报》推上被告席，相继，又对某些媒体发出了律师函。

２００５年５月１０日，西安市长安区人民法院认定：经审理查明该文章称
"《洛杉矶时报》，查无此文"和"美国５０州高等教育联盟，根本不存在"报道的
事实与客观事实并不相符，其内容失实，被告至今也无证据证明其报道中所称的
上述事实。关于中国大学及校长排名的消息系第三人的行为，被告至今也无证据
证明"这条'新闻 '的始作俑者"是原告或与原告有利益关系的人。被告《XX时报》
驻美记者唐勇在未掌握客观事实的基础上撰写发表该文，其主观上有过错。转载
被告唐勇的被告《西部发展报》对文章审核失当亦有过错。故原告所诉二被告侵
犯名誉权事实成立。据此法院作出判决：判决被告在判决生效后十日内以同等版
面向原告赔礼道歉，消除影响，恢复名誉。

▲西译 反思不失客观冷静

西安翻译学院卷入这场"绯闻"也事出有因。正如该院丁院长在庆祝升本大
会上对教育部深表感谢之余所作的自我反思那样，作为一个中国具有空前超大规
模的民办院校，在未弄清该美国排名机构权威性之前，贸然参加了排名并在受到
质疑后进行情绪化反击皆显得轻率与浮躁。诚如丁院长在教育部在京举行的１７
所民办高校校长座谈会上表态的那样，尽管西译排名挤身公办只限于“受尊敬”
层面，但易于产生“比较”的歧义，事实上西译和所有的民办院校与名牌公办高
校相比仅仅是高等教育领域中的第三世界。

▲媒体 由捕风捉影到无中生有

排名榜历来就有很多非议，对中国教育界来说尤其如此。教育主管部门对此
类事情的态度十分明确。但作为一种民间机构的行为，此类排名却是屡见不鲜。


１９５５年《财富》杂志对美国５００家大工业公司进行排名，这是当今各
类排行榜的始作俑者。５０年过去了，西风东渐，现在中国人耳熟能详的有福布
斯５００强、中国富豪榜以及胡润的中国富豪１００强等等。

这些排行榜究竟有多大权威性呢？曾经入选其中的中国首富今安在？"这简
直是世界上最廉价、最低级趣味的想法。"道琼斯继承人休班克罗夫特三世在得
知自己上榜后如此抱怨道。由此可见，排行榜是一个见仁见智的事，是标准的一
家之言。美国的安然公司垮了，没有人去考证福布斯排行榜的真实性；牟其中锒
铛入狱，也没有人去嘲笑胡润弄虚作假。排行榜的娱乐性也是显而易见的。

这次西安翻译学院的"排名"事件，我们众多的媒体所表现出来的人云亦云
主观臆断也是一个值得反省的现象，我们的新闻从业者质疑诸多社会问题的时候，
应体现出一种法治精神、一种科学的表述、一种求实的职业风范，应该身体力行，
多一点调查研究，少一点捕风捉影。整个事件中，某些大腕新闻媒体和新闻人在
此次排名事件中表现了异常的亢奋，其不仅表现在长达8个月之久的质疑中从未
有任何媒体和行政主管部门直面采访过被质疑主体西安翻译学院，乃至与当前构
建和谐社会的政治和谐及信访的民主人权格格不入，更表现在竟然发展到捕风捉
影肆意歪曲和捏造事实令人震惊的程度。

诸如，蓄意编造排名机构和排名消息两个"子虚乌有"的谎言，并无事实根
据地推断排名是西安翻译学院自己炮制的假新闻，抽去"最受尊敬"排名范畴的前
提界定冠之以"十大""十强"妄加非议，甚至捏造一些"四万人只有两个篮球架"之
类的不实之词丑化贬低学校甚至中国民办教育。

▲升本 主管部门的首肯

根据《中华人民共和国民办教育促进法》、《中华人民共和国民办教育促
进法实施条例》和《普通高等学校设置暂行条例》以及全国高等学校设置评议委
员会的评议结果，教育部５月１３日发文，在西安翻译职业学院的基础上建立西
安翻译学院，同时撤销西安翻译职业学院的建制。学校全日制在校生规模暂定为
１５所新批升本院校中的最高限１８０００人。

由此可见，西安翻译学院发展的事实与规模受到了主管部门和业内专家的肯
定，而笼罩在西安翻译学院头上的一些似是而非的说法并未使行家们一叶障目。
从教育部所批准晋升本科民办院校的在校生规模来讲，西译还是首屈一指的。

５月２１日，教育部全国高校就业指导中心在京授予西译"全国学生就业实
力十强民办高校"及"全国学生就业实力示范民办高校"之首的两项集体荣誉。

此次活动在国家人事部人才交流中心指导下，由教育部全国高校就业指导中
心主办，历经半年多的筹备和评选，从全国一千多所民办高校中，遴选出２０所
全国学生就业实力示范民办高校，并在２０所示范民办高校中产生了１０所十强
民办高校，西安翻译学院皆名列榜首。

为褒扬丁祖诒院长对西译８万学子的就业做出的巨大贡献，主办方专门向丁
祖诒院长颁授了惟一的"全国学生就业实力杰出贡献奖"。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。前一段围绕西安翻译学院所发生的
"排名"事件，有不少经验和教训，值得西译的领导和新闻界的朋友们思考。


（天方夜）

西安翻译学院"排名案"判决书解读

神圣的法律为“排名”正名

原告西安翻译职业学院诉称：２００４年１２月２日被告西部发展报社在
其《西部发展报》头版刊登未经核实的被告唐勇撰写的《"西安翻译学院"排名全
国第十 ?》的文章，该文称：经记者多方查询，１０月４日《洛杉矶时报》没
有中国大学排行榜的消息，且主持中国大学及大学校长排行的评比机构，美国５
０州高等教育联盟这一机构"根本不存在"，并称"一位同行告诉记者，西安翻译
学院一位女士曾主动跟他联系，希望能广泛宣传学校获奖情况，这位记者问道：
"'这不就是软广告吗?'，对方回答："'差不多吧，我们可以适当给些稿酬"'。
原告经查证，２００４年１０月４日《洛杉矶时报》Ｂ６版有这则消息，而美国
５０州高等教育联盟是１９９０年３月成立的机构，关于西安翻译学院一位女士
与媒体联系一节纯属虚构，文中内容虚假编造、恶意攻击和诋毁，给原告名誉造
成了极大损害，文章刊发后部分媒体和网络对原告议论纷纷，更有人利用文章对
原告进行全面攻击，并导致国家教育管理部门也认为美国５０州教育联盟机构是
子虚乌有，对原告评价降低，严重影响了原告的社会形象。要求法院判令被告赔
礼道歉、消除影响，赔偿经济损失５０万元。

被告百般辩解难逃法律的裁决

被告西部发展报社辩称：被告所刊发的"唐文"中直接涉及的是"西安翻译学
院"而非原告西安翻译职业学院，因此原告诉讼主体不适合。"唐文"最早刊发于
《环球时报》，此报是中国权威的国际新闻报纸，值得信赖，西部发展报全文转
载了"唐文"，故并无侵害原告名誉的过错，文章报道质疑是否有《洛杉矶时报》
报道" 全国排名第十"的新闻，教育部２００４年第３２次新闻发布会发言人澄
清：《洛杉矶时报》的报道是一则自费广告，绝非新闻报道，可见"唐文"的质疑
是有根据的，同时应看到，"唐文"始终针对的是所谓的《洛杉矶时报》排名中国
大学的新闻是否存在，是否存在所谓评比中国大学排名的美国高等教育联盟这一
机构，而非质疑原告的能力和实力，被告的行为不具有违法性，更谈不上诋毁原
告名誉，原告请求赔偿损失５０万元也没有事实和法律依据，请求驳回原告的诉
讼请求。

被告唐勇经传票传唤未到庭，无辩词。

法院调查排名冤案事实

在双方提出证据和开庭陈述后，法院逐项查明以下事实：西安翻译职业学
院是经教育部门审批设立的民办院校，外界所称西安翻译学院即指西安翻译职业
学院；２００４年１０月４日美国《洛杉矶时报》刊登一篇《在有威望的国际调
查中，排名在最前中国大学和这些大学的校长》的文章。在"排名前１０名的大
学"中载明第１０名为"西安翻译学院"，"前１０名的大学校长"第２名为"丁祖诒，
西安翻译学院"。２００４年１１月８日人民日报所属《环球时报》第１４版记
者调查栏目刊登副标题为《西安某校排名第十，本报记者查无实据》，主标题为
《中国大学排行榜，哪里来》署名"本报驻美国特派记者唐勇"的文章。２００４
年１２月２日西部发展报社所属《西部发展报》头版观察哨栏刊登唐勇的《"西
安翻译学院"排名全国第十?》的文章，该文除标题与上述２００４年１１月８
日《环球时报》第１４版记者调查栏所刊文章标题不一致外，其余文字内容与之
完全相同，应该认定为同一篇文章。

法院判决 西译胜诉

法院经过近四个多月的审理，原告未提交由于被告的行为给其造成损失的
依据，被告西部发展报社表示敬佩原告及丁院长对教育事业的贡献，希望与原告
和解，被告唐勇经传票传唤未到庭应诉，因原告不同意调解，调解不立。法院认
为，西安翻译学院即指原告西安翻译职业学院，这是不争的事实，二被告在《西
部发展报》上所刊《西安翻译学院"排名全国第十?》文章即指原告西安翻译职
业学院，而非另外的"西安翻译学院"。对于来自于境外媒体关于中国大学及校长
排名涉及原告的消息，原、被告双方无论是宣传还是作质疑批评的报道均应在掌
握事实根据的基础上进行。

二被告的文章使读者相信国内网站上出现的所谓来自于美国媒体的西安翻
译学院排名全国第十是一则假新闻，这条新闻的始作俑者是原告或与原告有某种
联系的人，原告的工作人员主动联系媒体希望广泛宣传排名全国第十等获奖情况，
并许诺"给些稿酬"，使公众对原告"人格"产生怀疑，从客观上降低了原告的声誉。
但是否构成侵权还应从文章内容的真实性及是否有过错来判断，经审理查明该文
章所称"《洛杉矶时报》，查无此文"和"美国５０州高等教育联盟，根本不存在"
报道的事实，与客观事实并不相符，其内容失实，被告至今也无证据证明其报道
中所称的上述事实。

关于中国大学及校长排名的消息系第三人的行为，被告至今也无证据证明"
这条'新闻'的始作俑者"是原告或与原告有利益关系的人，仅凭教育部新闻发布
会发布的内容不足以证明系原告自费广告，被告亦无证据证明"西安翻译学院一
位女士曾主动跟他联系"宣传"获奖情况"，并允诺"给些稿酬"这一事实。故二被
告的文章主要内容缺乏事实根据，属失实报道。

被告唐勇在未掌握客观事实的基础上撰写发表该文，其主观上有过错。因
其非西部发展报社记者，应认定系个人行为。被告西部发展报社对文章审核失当
亦有过错。故原告所诉二被告侵犯名誉权事实成立，对原告请求二被告赔礼道歉、
消除影响、恢复名誉应予支持，对被告西部发展报社侵权不成立的辩解不予采纳；
因原告系法人，赔偿损失应依其实际损失为依据，但原告请求赔偿５０万元经济
损失无任何证据支持，故对其请求不予支持；对被告西部发展报社不同意赔偿损
失的辩解应予采纳。

为维护公民、法人的合法权益，根据《中华人民共和国民法通则》第一百二
十条第二款、《最高人民法院关于审理名誉权案件若干问题的解答》及《最高人
民法院关于审理名誉权案件若干问题的解释》相关规定判决如下：

被告西部发展报社和被告唐勇在判决生效后十日内在《西部发展报》头版同
等版面向原告西安翻译职业学院赔礼道歉、消除影响、恢复名誉，内容须经本院
审查。逾期由本院公布判决主要内容，费用由二被告承担。

内容来源：民事判决书（２００５）长民初字第４３２号

(XYS20050614)

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三评清华大学在圆明园进行的防渗实验

　　五匹

　　据说圆明园环评报告就要出台了。我对环评报告最终是支持还是反对圆明园
的防渗工程倒没有太大的兴趣。作为一个学物理出身的人，我只是对清华大学在
圆明园进行的防渗实验比较感兴趣。于是还想多说几句。

　　我在前两篇文章中已经说了，防渗膜的应用是很成熟的了，防渗膜的各种性
能参数也可以轻而易举地找到，但是媒体却报道说有100多名师生在圆明园的湖
底挖坑、灌水、记录渗水速度。我认为这是一个不需要进行的实验（防渗膜的垂
直渗透参数可以直接查得）。

　　见一叶而知秋。在看到这个防渗实验的时候，我不禁想：谁是实验设计者？
谁是清华大学中勇敢地接受了制作环评报告任务的专家？这位专家在接手这个项
目之前，对土工膜的应用了解多少？这个实验又是如何设计出来的呢？

　　我们在等待一份什么样的环评报告？这个环评报告里将如何描述这个实验？

让宽容成为一种风气

[原创]让宽容成为一种风气
文章提交者：岳伍 加贴在 猫眼看人 凯迪网络 http://www.cat898.com

网友姜悠近日“论敌”甚多，一定尝到了车轮大战的厉害，当然，同时也会感受到“友军”的可贵──可能苏三网友，某种程度上就算“友军”吧。我喜欢看观点交锋，有时侯单单看棋谱，看那些车驰马啸，就能得大快慰，每每心说，看人家这招，太绝了，太绝了，是怎么想出来的呢，不可思议；更不必说看猫眼网友唇枪舌剑了，更有现场感啊。

可是快慰之余，有一种痛，隐隐而生，那就是很多网友缺少宽容或曰宽容的精神。记得圣雄甘地有两条不易的为人处世原则，第一，绝不屈服暴力；第二，绝不以暴力手段达到自己的目的。而我偏偏在网友的你来我往大战三百回合中，看到了语言暴力这种特殊的暴力。想想甘地被人枪杀，临死的时候双手合什，口中喃喃念到：“神啊！”甘地是多么文明、多么有君子风度啊，我更不由得对语言暴力敏感起来。我不同意你的观点，愿意誓死捍卫你说话的权利，网友们怎么就忘记了呢。

语言暴力不是别的，在我看来就是开骂，举两个例子，说人夹着尾巴做人还是不夹着尾巴做人，就是语言暴力；说人是畜生还是不是畜生，就是语言暴力。不要觉得“这算啥呀”，须知当年，诸葛亮就是一口一个“老匹夫”，将王朗骂死的，“老匹夫”算啥呀。现实中也有人，因为遭到谩骂而被活活气死！

我想我们大家来猫眼，既不是来骂人的，也不是来挨骂的，这才符合我们的本意，所以临阵不妨“制怒”一下，不要忍不住便又开骂。开骂有违君子风度，也不是绅士风度，徒然损毁自己的美好形象，加增对方网友的精神烦恼。如果你觉得自己浑身是理，对方一点道理都没有，那你更应该有必胜的信心，更应该好好阐述你的观点，指出对方的错谬，更哪里用得到开骂呢；如果你自觉理亏，那你虚心学习，得大利益的是你啊，也还是不必开骂。

这里，将开骂作为不宽容对待，当然也是可以讨论的。不过我是觉得，宽容是非常必要的，不是什么奢侈品，而是网上生活的必需品。人类的一部分，因为自以为真理在握，就对别人又杀又砍，大搞顺我者昌、逆我者亡那一套而酿成的悲剧、惨剧实在是太多太多了，那些血泪教训无不警示我们，即令我们自觉有100%的真理在握感觉，我们也还是不可能实际上达到对真理有100%的把握。所以宽容恒是我们大家所需要。

当我们看古人怎么那么笨呢，并因此嘲笑他们时，我们当知，我们也注定了是后人的古人，我们必然也有我们的局限，我们必然也有我们的傻笨傻笨的地方！所以，我们可以尽量论证自己的观点，尽量指出别人的错谬，但是我们不能认为自己是真理的化身，不能认为自己是真理与谬误大战的裁判。换言之，我们必须假定，对方网友至少也握有1%的真理。因为对方网友至少也有1%的真理，为了那1%的真理的缘故，我们也得尊重对方网友，他们也是认识主体，大家一起合作，沙里淘金，我们大家才能趋近真理！

这是从认识论上说的，至于人格平等，不可冒犯，就不再说了。总之，要是没有宽容，没有宽容的风气，社会就还是会停留在野蛮时代，就还会重演以暴易暴的历史剧目，而无法跳出历史的死循环；而惟有宽容，才能最大限度地滋养、培育、产生、保留真理的因子，才能最大限度地消解仇恨、敌意，才能使我们大家争归争，战归战，但是大家还是有共同利益的，在观念的征战中，加增我们的共同利益。

不要认为，宽容就是放弃战斗，就是向论敌投降，不，恰恰相反，像圣雄甘地那样，你才能真正战胜你的敌人──让原先的敌人，成为后来的朋友。请记住甘地的原则：绝不屈服暴力，绝不以暴力手段达到自己的目的！